- Св.свещеномъченик Власий, епископ Севастийски. Св.мъченик Георги Софийски Нови.
В народната традиция – Св. Влас или Власовден – празник за рогатия добитък и овцете – да не заболяват от смъртоносната болест влас.
- Световен ден на болните.
- Световен ден за безопасен интернет.
На 11 февруари светът отбелязва Деня за безопасен интернет – една инициатива на Европейската комисия, която с годините излезе извън рамките на Европа, за да обхване над 100 държави на всички континенти. Координатор на събитията е европейската мрежа от центрове за безопасен интернет Insafe чрез своите членове -национални центрове за безопасен интернет.
ПРАВОСЛАВЕН КАЛЕНДАР
Св. свмчк Власий (Власовден).
В народната традиция. Празнува се за здравето на впрегатния добитък, главно
воловете. Според традиционните представи болестта, която мори воловете, се нарича
влас, в нейна чест е и празникът.
Обичайно-празничният комплекс включва редица обредни действия, практики и
забрани, чийто общ смисъл е предпазващ. Във всяка къща стопанките замесват и
опичат по два обредни хляба. Единият се нарича св. Влас, другия – св. Петка. В
същото време мъжете почистват обора, изчесват воловете и ги изкарват на
водопой. Хлябовете се прекаждат в обора. От хляба св. Влас слагат в храната на
животните; от хляба св. Петка раздават по съседите. Преди да тръгнат, всяка
домакиня излиза с опечените хлябове и ги набожда на рогата им. Докато утоляват
жаждата си, стопанинът им натопява краваите във водата, след това ги начупва и
раздава на добитъка и на присъстващите там мъже, както и на всеки срещнат по
пътя обратно към дома. Всичко това се прави за здравето на воловете, да не ги
лови болестта влас (особена болест в червата и стомаха им). На този ден
воловете не се впрягат, за да не се пресилят.
В Северозападна България “секат влас” на говедата, като замахването със
секирата е придружено от мучене. От воловете и козите се взима малко вълна за
лек. На Власовден се спазват някои забрани. Жените не предат, за да не става
“влас” в очите им; не месят, за да не “власява” брашното. Мъжете не впрягат
волове, защото се вярва, че дори “опасан в девет колана”, волът този ден се
разпасва. Празникът се спазва и от овчарите, за да не се раждат “власати”, с
груба вълна овце. В Централна България Власовден се празнува и за нивите да не
ловят “влас”, т.е. да няма празни класове.
Власовден е тясно свързан с предхождащият го Чуминден. Обредните практики са
еднакви: в основата им лежи идеята за омилостивяване чрез житна жертва на
болестотворните демони. Отделянето на празника говори от една страна за
остатъци от тотемични преживелици, а от друга страна характеризира
аграрно-скотовъдното битие на българина и ценността на впрегатните животни.
Последвайте ни и в Телеграм
